猶太教

07-37 演講：關於哈西德派和猶太教

在1975年10月，奧修在一系列演講中介紹了哈西德派。

你問我：當你說到宗教，你通常提及基督教、回教和印度教，但是沒有猶太教。這有什麼原因嗎？

有一個原因：我是印度唯一的猶太教徒……！

……事實上，世界上只有過兩種來源的宗教：印度教和猶太教。兩者都死了。耆那教和佛教是印度教的支流，但是因為根是死的，所以枝葉也死了。基督教和伊斯蘭教是猶太教的枝葉。因為根是死的，枝葉也就死了。這些是死的現象。我不是很關心過去。

是的，一些美麗的東西也曾發生在猶太教，那就是哈西德派－－我關於它說過很多。正如我愛佛教傳統中禪宗的人，我也愛摩西傳統中的哈西德派以及回教傳統中的蘇菲派。這三者仍然以某種小的方式活著，因為這三者從沒有建立宗教；它們總是反對組織的。對於有組織的宗教，它們總是變化的，它們總是背叛的。

哈西德是值得一談的，而不是猶太教－－我談論過哈西德派。我曾經以親身經歷達成過哈西德。我曾把哈西德派帶進新時代，我曾試圖使它成為20世紀的一部份。哈西德是猶太教的精華，是它的芳香。

我裏面有些東西是哈西德派的，那就是為什麼我有時候稱自己是猶太教徒。哈西德派的人熱愛生活，他們是肯定生活的。他們不相信棄俗，相信欣喜。他們相信舞蹈、唱歌、慶祝－－那恰恰也是我的方法。

我的宗教有點是禪、蘇菲和哈西德的薈萃－－有點更投入。

我很高興有50%－－多於50%－－我的桑雅生是猶太人。我在說的能只是吸引非常睿智的人們。愚蠢的人對我不感到任何吸引力－－只有非常睿智的人們能理解我在說什麼。

但是他們曾經是被憎恨的，那是事實。那個憎恨只有在猶太教徒開始變化時才能被扔掉。

有一點事情是他們能做的。一件就是他們接受耶穌回家。如果他們能歡迎耶穌回家，幾乎90%的憎恨會消失。耶穌是他們的－－與基督教相比是更屬於他們的。耶穌生為猶太人，死也是猶太人。他永遠是最偉大的猶太人。他不是基督教徒。如果猶太人能接受耶穌回家，那將改變世界上的整個氛圍。如果猶太人能用他們的能量－－如同他們把它們用於賺錢－－如果他們能把他們的能量用於靜心，他們將成為地球上最偉大的靜心者。他們能宣告一個新時代。

事實上，我從來不試圖讓任何人點化，但是有一些拉比（猶太人學者）是桑雅生。那是奇怪的！不是普通的拉比，著名的拉比。我沒有以任何方式試圖使別人點化，因為我沒有任何疑惑。我為什麼要為讓別人點化而添麻煩呢？我不必說服自己我是正確的。我本來就是！

我流覽過猶太法典，那是如此的累人以至於誰要是受失眠之苦，我建議他看猶太法典－－你只能看完兩三頁！它是那麼的廢話，而關於那些廢話，拉比們不斷的解釋，解釋的解釋。原版就根本是垃圾。我一直懷疑，「拉比」這個名字看起來那麼接近於「垃圾」，在垃圾和拉比之間應該有過什麼過去的聯繫！

(翻譯者若存)